“Tidak ada yang menyadari bahwa beberapa orang mengeluarkan energi luar biasa hanya untuk menjadi normal”.
Inilah salah satu quote dari Albert Camus yang membuat saya jatuh cinta dengan beliau. Sosok yang memberi makna kehidupan yang Absurd kepada kita. Jika di pikir-pikir,dalam quote tersebut jelas benar adanya. Bagiamana tidak, hanya untuk menjadi manusia normal saja harus mengeluarkan energi yang banyak. Dia juga dikenal berkat pemikiran-pemikiran filosofi uniknya yang sering disebut absurditas. Sebuah pandangan tentang anehnya hidup ini yang penuh ke-absurd-an. Salah satu pandangan dia adalah tidak adanya harapan tidaklah berhubungan dengan keputusasaan.
Apakah anda tau L’Etranger? novel pertama Albert Camus Tahun 1913-1960. Ketika pertama kali diterbitkan pada tahun 1942, seketika dengan novel itu telah membuat Albert Camus terkenal dan diakui sebagai seorang pengarang besar. Berbagai buku dan artikel kritik kemudian bermunculan, susul-menyusul, mengulas tentang novel L’Etranger ini. Pada pertengahan abad XX, novel pendek ini memperlihatkan kekuatan dan kebaruan dalam banyak hal, yang kesemuanya begitu penting dalam sejarah kesusastraan Prancis, meskipun bentuknya yang diterbitkan terbagi dalam dua bagian yang seimbang dan sangat klasik. Memang untuk itu merupakan bentuk andalan dalam tradisi penulisan roman Prancis.
Albert Camus, salah seorang penulis Prancis, menggunakan cara berbeda dengan pendahulunya yang berasal dari abad kesembilan belas. Apabila pengarang pada abad sebelumnya dikenal sebagai pengarang-pengarang tradisional seperti Honoré de Balzac, Gustave Flaubert maupun Emile Zola maka Camus mengenalkan paham yang berbeda. Penolakannya terhadap kesejarahan melahirkan satu paham baru dalam kesusasteraan yang menjadi dasar bagi Camus dalam menciptakan karya-karyanya.
Membaca karya Albert Camus pertama kali membuat saya takjub sekaligus kagum saat mencobanya. L’Etranger (Orang Asing) adalah salah satu karyanya yang sangat saya kagumi. Albert Camus, melalui L’Etranger , mampu membawa saya pada suasana bacaan yang memiliki rasa pada kebanyakan film indie yang sangat melankolis dengan sang lakon yang menyenangkan, tanpa harapan, suka menyendiri, dan ingin bermaksud kehidupannya sendiri. Hingga kini menonton film-film indie selalu mengingatkan saya dengan filsafat Camus. Sementara itu, film yang menceritakan tentang rutinitas menyanyikan lakon utama dengan akhir kisah yang membantu tetapi menjelaskan bahwa kehidupan masih berjalan tidak berhenti saat kredit film diputar. Seakan-akan mengajak penonton berpikir ulang apa yang terjadi selanjutnya, namun penonton lupa jika film yang baru saja diputar sebagian kejadian dari jalan panjang sesuai kehidupan. Dan kecintaan saya pada film indie yang membuat saya kagum pada filsafat Camus.
“Manusia melupakan jika ia hidup dan hanya tenggelam oleh ilusi pada suatu kemenangan”
Albert Camus, lahir di Aljazair pada 7 November 1913 dan meninggal di Villeblevin (Prancis) pada 5 Januari 1960, hanya diterima 46 tahun. Ia meninggal akibat kecelakaan di mana mobil yang dikendarainya bersama seorang penerbitnya bernama Michelle Gallimard menabrak pohon. Camus mulai dikenal banyak orang karena disetujui sebagai L’Etranger dan mulai diterima penghargaan seperti Penghargaan Nobel pada tahun 1957 di bidang Kesusastraan. Melalui novel L’Etranger, Camus memperkenalkan pemikirannya dan memperkenalkan mazhab filsafat dalam eksistensialisme yaitu absurdisme. Menurut saya, sangat sulit dimengerti Camus karena Camus tidak menjelaskan secara eksplisit dan sistematis apa itu absurdisme. Banyak pertimbangan jika Camus lebih tepat digolongkan sebagai sastrawan pertimbangan sebagai filsuf, karena diksi yang metafora dan hiperbola khas absurdis. Namun Camus menyusun filsafat dengan gaya sastrawan yang bukan hanya mengundang pemikirannya, tetapi mengundang pembaca untuk memahami pemikirannya. Camus sebagai filsuf yang mampu menyetujui pendapatnya dalam bahasa perasaan.
Camus yang sejak kecil telah sangat akrab dengan kekurangan dan kemiskinan ini akhirnya diterima masuk perguruan tinggi Algiers dan bahkan menjadi anggota dari tim sepakbola di kampusnya. Sayang, penyakit tuberkulosis menghentikan karirnya di dunia olahraga, dan Camus remaja terpaksa mencari uang dengan bekerja serabutan semasa sekolah dengan menjadi tutor privat, pegawai bengkel, dan asisten di Institut Meteorologi.
Setelah membanting semua tulang yang terdapat di tubuhnya, Camus menyelesaikan studi filosofi dan memperoleh gelar sarjananya pada 1935. Dan setahun kemudian,tepatnya Mei 1936, Albert Camus memperoleh gelar akademik setara master untuk presentasi thesisnya, Neo-Platonisme et Pensee Chretienne. Selama tahun-tahun kuliahnya, Camus menjadi pendukung partai Komunis Prancis karena ia melihatnya sebagai kesempatan untuk memperjuangkan kesetaraan antara warga Eropa dan warga asli Algeria.
Namun pada 1937, Camus dikeluarkan dari partai tersebut karena terlibat dalam Algerian People’s Party. Sekitar satu dekade kemudian, tepatnya pada 1948, Camus mulai berkenalan dengan ajaran dan ideologi anarkisme melalui Andre Prudhommeaux dan partainya, Ikatan Pelajar Anarki. Keterlibatan Camus dalam ajaran dan ideologi anarkis semakin dalam ketika ia mulai terang-terangan menunjukkan dukungannya atas pergolakan di Jerman Timur pada 1953 melalui berbagi artikel, tulisan lepas dan berbagai opini publik yang ditulisnya dalam berbagai surat kabar seperti Le Libertaire, La Revolution Proletarienne, dan Solidaridad Obrera.
Albert Camus menikah dengan Simone Hie, seorang pecandu morfin. Pernikahan pertamanya ini kandas setelah keduanya tidak bisa saling setia. Pada tahun yang sama ketika Camus menyelesaikan pendidikan formal setingkat sarjana, ia mendirikan Theatre du Travail, dan mengubah namanya menjadi Theatre de l’Equipe dua tahun berikutnya (pada 1937). Camus juga aktif menulis untuk berbagai surat kabar lokal seperti Alger-Republicain di periode 1937-1939 dan di Soir-Republicain di 1939-1940. Pada 1940, Camus menikah kembali dengan Francine Faure, seorang pianis dan ahli matematika.
Meski pernikahan ini didasari cinta Camus yang besar kepad Francine, namun Camus tidak menganggap pernikahan sebagai sebuah ikatan yang sah. Berdasarkan pendapat ini, Camus melanjutkan petualangan cinta gelapnya dengan banyak wanita lain, termasuk salah seorang artis terkenal masa itu, Maria Casares. Dan gaya hidup Camus terus berlanjut hingga istrinya melahirkan buah hati kembar mereka, Jean dan Catherine pada 5 september 1945.
Di awal Perang Dunia Kedua, Camus memilih untuk tidak berpihak, alias netral, kepada negara manapun. Namun eksekusi yang dilakukan pemerintah Jerman terhadap Gabriel Perri mengubah pandangan Camus dan menguatkan tekatnya menjadi anti Jerman. Pada 1945, atau pada masa akhir Perang Dunia II, Camus menyelesaikan dua buku pertama dan yang kelak mengabadikan namanya di dunia sastra modern barat, The Stranger dan The Myth of Sisyphus.
Pada 1944, Camus bekerja untuk Koran Prancis Combat dan mundur tiga tahun berselang, tepatnya pada 1947. Camus termasuk salah satu jurnalis pertama yang secara langsung menunjukkan kemarahannya atas peristiwa penjatuhan bom atom di Hiroshima dan Nagasaki. Kedekatannya dengan filsuf dan budayawan Prancis terkenal, Jean-Paul Sartre, dimulai sekitar 1948.
Mungkin dikarenakan kedekatan ‘dua sejoli’ ini, banyak kalangan yang kemudian menganggap Camus sebagai penganut paham eksistensialisme, sebuah paham yang digadang-gadang Sartre selama ini. Meskipun Camus sendiri selalu menyanggah dirinya sebagai seorang eksistensialis, akan tetapi banyak teori dan pendapat Sartre yang kemudian dikaitkan dengan pandangan dan pendapat Albert Camus. Adalah pemahaman kedua budayawan besar Prancis atas dunia dan perkembangannya yang kemudian menjadi bukti perbedaan mereka. Karya Camus seperti The Rebel pada 1951, serta The Stranger dan The Plague merupakan tonggak pemisah yang menegaskan bahwa Camus bukan Sartre dan atau sebaliknya.
Pada pertengahan abad 20, Albert Camus mendedikasikan seluruh hidupnya untuk hak asasi manusia. Selama periode tersebut, Camus banyak melakukan protes terhadap berbagai isu dan pelanggaran hak asasi manusia yang terjadi di berbagai belahan dunia. Saat pemberontakan Algeria atas pemerintahan Prancis pecah, Camus dihadapkan atas pilihan untuk membela pemerintahan Jerman atau pemberontak Algeria yang merupakan asal orang tuanya. Camus menulis untuk Koran L’Express antara periode 1955-1956.
Atas karya-karya dan dedikasinya, Camus dianugerahi salah satu penghargaan paling bergengsi di dunia, Nobel untuk kategori sastra dan karya-karya Albert Camus dinilai paling berkontribusi atas munculnya aliran atau paham baru dalam filsafat, Absurdisme. Filosofi Camus seridn ditemukan sebagai ekspresi politik The Rebel, lalu muncul dalam editorial surat kabar, esai politik, drama, dan fiksi. Hal tersebut membuatnya mendapatkan reputasi sebagai seorang moralis yang besar. Pada 4 Januari 1960, Camus meninggal dalam sebuah kecelakaan mobil.
Satu hal yang dapat saya ambil dari Albert Camus yakni:
“Anda tidak akan pernah bahagia jika terus mencari apa yang terkandung dalam kebahagiaan. Anda tidak akan pernah hidup jika anda sedang mencari makna hidup”
Referensi :
Robert D Lane,” Albert Camus” : The absurd her
A Wattimena, Reza. 2007. Hidup Ini Absurd
Camus, Albert. 2014. “ Orang Asing” . Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia
Andika Wahyu, 2017 . “Albert Camus dan Ketidakbermaknaan Hidup”, Diakses Rabu, 11:34