Teori behavioris (“behaviorisme”) adalah gerakan paling signifikan dalam psikologi eksperimental dari tahun 1900 hingga sekitar tahun 1975. Teori ini diluncurkan secara resmi pada tahun 1913 oleh psikolog Amerika John Broadus Watson (1878-1958) tetapi berasal dari tulisan dan karya Filsuf Prancis Rene Descartes (1596- 1650) dan Julien Offray de LaMettrie (1709- 1751), serta para eksperimentalis Ivan Pavlov, Jacques Loeb, dan EL Thorndike.
Teori behavioris tetap berpengaruh hari ini meskipun banyak kritik dilontarkan terhadapnya setelah sekitar tahun 1960. Secara umum, teori behavioris dikembangkan sebagai orientasi alternatif untuk mempelajari dan menjelaskan pengalaman sadar seseorang, dan awalnya menolak baik metode dan prinsip mentalisme (di mana yang tepat pokok bahasan psikologi konon adalah studi tentang pikiran, lebih menyukai metode introspeksi, atau “melihat ke dalam pengalaman sendiri”). Dalam pendekatan klasik Watson, teori behavioris dirumuskan sebagai cabang eksperimental murni ilmu alam yang tujuannya adalah prediksi dan kontrol perilaku, yang batas-batasnya tidak mengakui garis pemisah antara manusia dan hewan “rendah”, dan yang menolak konsep-konsep seperti pikiran, kesadaran, dan introspeksi.
Berbagai reformulasi dan versi pendekatan behavioris klasik Watson, yang disebut teori neobehavioris (atau “neobehaviorisme”), muncul pada abad ke-20 di bawah label behaviorisme formal (termasuk behaviorisme logis dan behaviorisme bertujuan / kognitif), behaviorisme informal, dan behaviorisme radikal. Teori behavioris formal, di bawah pengaruh positivisme logis (di mana proposisi dalam sains perlu diverifikasi dengan cara empiris dan teramati), berusaha menjelaskan perilaku dalam kerangka teori yang terdiri dari definisi operasional konsep, proses, dan peristiwa yang diamati secara langsung. dan tidak teramati.
Behaviorisme logis dari psikolog Amerika Clark Leonard Hull (1884-1952), dirumuskan dalam istilah teori pembelajaran deduktif hipotetis, adalah teori yang paling sistematis dari para behavioris formal. Variasi lain dari teori behavioris formal adalah teori purposive / kognitif behavioris oleh psikolog Amerika Edward Chace Tolman (1886-1959), yang menolak pendekatan yang sangat mekanistik dari Watson dan Hull dan mendukung gagasan bahwa organisme selalu bertindak untuk bergerak menuju atau jauh dari beberapa tujuan di mana tujuan mereka adalah untuk belajar tentang lingkungan mereka, bukan hanya untuk menanggapi rangsangan.
Teori Tolman mengembangkan konsep “internal” dari tujuan, kognisi, peta kognitif, dan harapan sebagai cara untuk menjelaskan perilaku. Teori behavioris informal, atau teori respons-stimulus yang diliberalisasi, merumuskan “peristiwa mediasi terselubung” (disebut “respons fraksional, respons yang tidak dapat diamati”) antara stimulus awal dan respons akhir dalam perilaku yang dipelajari. Dengan cara ini, perilaku terselubung dari memori, pemikiran, bahasa, dan pemecahan masalah dapat dimasukkan ke dalam istilah teori perilaku di mana gagasan tentang “respon mediasi pusat” adalah konsep inti.
Teori behavioris radikal adalah yang paling dekat dari semua variasi neobehavioris dengan teori klasik Watson. Pendekatan ini mengusulkan bahwa apa pun yang tidak dapat diamati dan diukur tidak ada; ia juga menolak konsep “kabur” dan tidak jelas dalam psikologi seperti pikiran, kehendak bebas, kepribadian, diri, dan perasaan, meskipun memungkinkan “dunia pribadi” organisme untuk dipelajari secara ilmiah (Skinner, 1938, 1953, 1963 , 1974). Pendekatan teoretis dari para behavioris radikal adalah satu-satunya jenis teori behavioris yang memberikan pengaruh serius pada psikologi arus utama saat ini, sementara variasi behavioris lainnya telah masuk ke dalam sejarah.
Ada kemungkinan bahwa psikologi kognitif saat ini adalah bentuk baru teori behavioris dengan akar sejarah dalam psikologi purposif / kognitif Tolman dan behaviorisme logis Hull, dan istilah baru (seperti behavioralisme; lih., Ions, 1977) mungkin diperlukan untuk menggabungkan posisi behavioris dengan posisi kognitivis, yang keduanya umumnya menolak mentalisme tradisional (yaitu, doktrin penjelasan yang memadai tentang perilaku manusia tidak mungkin tanpa menggunakan peristiwa mental sebagai alat penjelas, dan yang juga berpendapat bahwa fenomena mental tidak dapat direduksi menjadi peristiwa fisiologis atau fisik).
Sumber
Roeckelein, J. E. (2006). Elsevier’s Dictionary Of Psychological Theories . Amsterdam: Elsevier B.V.