Fenomena intuisi mengacu pada mode mengetahui yang menekankan pemahaman langsung dan langsung dan yang terjadi tanpa pemikiran atau penilaian sadar.
Orientasi teoritis berikut terhadap intuisi dijelaskan oleh psikolog Kanada Malcolm R. Westcott (1968; 1984): berbagai sudut pandang filosofis dicakup oleh KW Wild yang memberikan lebih dari dua lusin definisi intuisi, termasuk statusnya sebagai fungsi mental paling primitif (pada yang bergantung pada semua persepsi dan nalar), fungsinya sebagai realisasi dari “kebenaran fundamental,” kemampuannya yang ditunjukkan pada beberapa orang untuk sampai pada kesimpulan tanpa perumusan premis, hubungannya dengan nilai-nilai kemanusiaan tertinggi seperti kebaikan, keindahan, dan kebenaran, fasilitasnya untuk mengetahui apa yang berada di luar bukti atau demonstrasi, dan perannya dalam nalar sebagai sesuatu yang mengikuti, bukan mendahului, pemikiran rasional.
Wild menyarankan bahwa intuisi tidak boleh dipandang sebagai antagonis bagi nalar, tetapi keduanya hanyalah “asing” satu sama lain.
Di antara konsepsi psikologis intuisi dan teori intuisi adalah sebagai berikut:
-
Pada abad ke-19, H. von Helmholtz berpendapat bahwa intuisi adalah “kesimpulan tak sadar” yang cepat yang dikembangkan dari pengalaman umum;
-
Dalam teori Gestalt, gagasan dikemukakan bahwa intuisi membantu untuk memahami peristiwa dan rangsangan sebagai totalitas, yang ditentang oleh teori asosiatif yang menyatakan bahwa totalitas dibangun atau dibangun sebagai kesimpulan dari peristiwa sensorik yang terpisah;
-
Dalam teori kepribadian, G. W. Allport berpendapat untuk “pemahaman total” dari kepribadian melalui intuisi, tetapi R. B. Cattell menyarankan bahwa sebagai metode independen untuk sampai pada pengetahuan psikologis, intuisi tampaknya menjadi “ilusi murni;”
C. G. Jung menyajikan intuisi sebagai salah satu dari empat fungsi mental dasar (yang lainnya adalah perasaan, sensasi, dan pemikiran) yang dimiliki semua individu, tetapi berkembang hanya ke tingkat yang lebih besar atau lebih kecil di antara orang-orang; juga, menurut teori Jung, intuisi berfokus pada persepsi prinsip, kemungkinan, dan implikasi yang tidak menghakimi dengan mengorbankan detail, dan mungkin ada pada orang ekstraver maupun introvert.
Meskipun psikolog lain telah memberikan penjelasan tentang intuisi, hanya pendidik Jamaika Australia Tony Bastick (1982) yang mencoba menempatkan konsep tersebut dalam peran sentral dalam teori umum.
Bastick mengulas berbagai macam definisi dan deskripsi intuisi dari berbagai bidang, dan memperoleh hampir dua lusin properti berbeda yang menjadi ciri proses, seperti keterlibatan emosional, kepastian subjektif, empati, dan kecepatan.
Dalam teori intuisinya, Bastick berpendapat, proses intuitif itu terlibat dalam semua pikiran dan tindakan; Teori ini menyatakan bahwa intuisi yang penting / hebat terjadi ketika ada disonansi awal yang tinggi dalam situasi di mana keadaan seperti itu diselesaikan dengan kombinasi baru “rangkaian emosi”, dan di mana pikiran, perasaan, dan tindakan yang terkait dengan “rangkaian emosi” baru ”merupakan intuisi.
Untuk mendukung teori intuisinya, Bastick mengintegrasikan penelitian dari beragam bidang / topik seperti pengujian proyektif, psikofisiologi, kognisi, kepribadian, dan variabel demografis / budaya. Pendekatan semacam itu berfungsi untuk menyoroti dua pengertian luas, atau pandangan teoritis, intuisi di antara para psikolog:
-
Intuisi dipahami sebagai pemecahan masalah dan membuat penilaian melalui proses informasi informal, tidak eksplisit, dan / atau tidak jelas; dan
-
Intuisi dipahami sebagai langkah kognitif / emosional yang melampaui penilaian, pengambilan keputusan, atau pembelajaran untuk mencapai apresiasi dan pemahaman penuh atas kepribadian, materi pelajaran, atau situasi, terkadang melibatkan modifikasi bidang atau rangkaian fenomenal seseorang.
Sumber
Roeckelein, J. E. (2006). Elsevier’s Dictionary Of Psychological Theories . Amsterdam: Elsevier B.V.