Apa yang dimaksud dengan Teori / Hukum Gestalt?

Bahasa Jerman Gestalt dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai “bentuk” atau “konfigurasi.” Teori Gestalt adalah contoh teori “rasionalis” (yaitu, berkembang dari ide-ide abstrak ke interpretasi dan demonstrasi fenomena yang diteliti) teori dalam psikologi yang pada awalnya dikembangkan oleh psikolog Jerman Wolfgang Kohler (1887-1967), Kurt Lewin (1890 -1947), Kurt Koffka (1886-1941), dan Max Wertheimer (1880-1943). Pelopor psikologi / teori Gestalt adalah penyair Jerman Johann Wolfgang von Goethe (1749- 1832), fisikawan / filsuf / psikolog Austria Ernst Mach (1838-1916), dan filsuf Jerman Christian von Ehrenfels (1859-1932). Namun, Max Wertheimer dianggap oleh banyak orang sebagai pendiri resmi psikologi Gestalt. Gestalters - mereka yang menganjurkan pendekatan Gestaltist - awalnya prihatin dengan sifat dominan dari persepsi, pemikiran, proses pemecahan masalah (termasuk “dalam pandangan”), dan struktur pengalaman psikologis, tanpa referensi utama untuk mempelajari fenomena.

Gestalters menyarankan bahwa apa yang dipelajari dalam konteks pembelajaran / memori adalah produk dari hukum organisasi perseptual. Mereka berpendapat bahwa jejak peristiwa perseptual disimpan dalam memori dan, karena hukum organisasi menentukan struktur persepsi, hukum tersebut juga menentukan struktur informasi apa yang diletakkan dalam memori. Hukum organisasi perseptual, atau hukum konfigurasi-pengelompokan, menunjukkan prioritas persepsi dalam teori Gestalt dan menunjukkan bagaimana pengamat mengelompokkan rangsangan tertentu dan, dengan demikian, bagaimana seseorang menyusun dan menafsirkan bidang visual. Beberapa dari hukum tambahan ini adalah gambar-dasar, kedekatan, kesamaan, arah yang sama / kelanjutan yang baik, kontinuitas, inklusivitas, kesederhanaan, dan nasib yang sama.

Prinsip hubungan figur-ground mengacu pada kontras antara area figur dari stimulus visual yang menjadi fokus perhatian dan muncul paling dekat dengan penginderaan, seperti huruf tercetak di atas kertas dan area area stimulus visual yang surut. di luar gambar dan merupakan latar belakang gambar yang dilapiskan, seperti kertas putih tempat huruf atau simbol dicetak. Kadang-kadang, apa itu gambar dan apa yang menjadi dasar dalam stimulus visual yang diberikan adalah ambigu, di mana pengamat dapat mengaturnya dengan satu cara pada waktu tertentu dan kemudian, beberapa detik kemudian, beralih untuk melihatnya dengan cara lain.

Relevansi prinsip hubungan figur-ground untuk teori pembelajaran adalah pengertian bahwa orang-orang belajar terutama tentang figur yang menjadi perhatian mereka, bukan latar belakang, dan apa yang menjadi figur penting dapat dipengaruhi oleh berbagai faktor (seperti instruksi yang diberikan kepada peserta manusia). Dalam konteks pembelajaran / memori, ditekankan bahwa yang dipelajari adalah objek yang “ditafsirkan secara perseptual”, bukan rangsangan mentah itu sendiri. ItuHukum kedekatan mengacu pada kecenderungan pengamat untuk mengelompokkan elemen bidang visual atau pendengaran berdasarkan kedekatan / kedekatannya satu sama lain. Faktor kedekatan digunakan dalam proses komunikasi membaca, menulis, atau berbicara, serta dengan rangsangan yang relatif diskrit, terisolasi, netral, atau tidak berarti.

Hukum kesamaan / kemiripan menyatakan bahwa barang-barang yang serupa sehubungan dengan beberapa fitur (seperti warna, bentuk, tekstur) akan cenderung dikelompokkan bersama oleh penginderaan. Prinsip kesamaan digunakan secara konsisten ketika seseorang berbicara atau membaca. Misalnya, dalam efek pesta koktail, dimungkinkan untuk memilih dan mendengarkan pembicara tertentu dengan latar belakang yang bising karena kualitas suara pembicara yang konsisten dari satu momen ke momen lainnya. Hukum arah yang sama / kelanjutan / kontinuitas yang baik mengacu pada kecenderungan penginderaan untuk mengelompokkan serangkaian titik jika beberapa tampak melanjutkan atau menyelesaikan rangkaian “sah” atau menyelesaikan kurva sederhana.

Hukum kesederhanaan (juga disebut hukum ketelitian) menyatakan bahwa hal-hal lain dianggap sama, pengamat akan melihat bidang visual yang diatur ke dalam bentuk-bentuk yang sederhana dan teratur (disebut “gerakan baik” dari simetri, keteraturan, dan kehalusan; juga disebut simetri hukum). Sebagai contoh, angka-angka yang mengandung “celah” menghasilkan persepsi gambar yang tertutup dan lengkap di mana penginderaan mengisi celah dengan ekstrapolasi yang berlebihan dan dapat diprediksi dari deskripsi gambar yang paling sederhana (ini disebut, juga, sebagai penutupan, di mana area tertutup atau gambar lengkap secara perseptif memberikan stabilitas lebih dibandingkan area yang tidak tertutup atau gambar yang tidak lengkap).

Hukum inklusivitas menyatakan bahwa ada kecenderungan seseorang untuk melihat hanya sosok yang lebih besar dan bukan sosok yang lebih kecil ketika sosok yang lebih kecil dimasukkan / tertanam dalam sosok yang lebih besar. Hukum kesamaan nasib menyatakan bahwa unsur-unsur yang bergerak searah akan dipersepsikan sebagai milik bersama dan membentuk sosok. Misalnya, hewan di hutan tersembunyi jika permukaannya ditutupi dengan elemen yang sama dengan yang ditemukan di latar belakang karena batasnya tidak jelas: tidak ada dasar untuk mengelompokkan elemen atau bintik pada hewan selama hewan tersebut tidak bergerak dan itu tetap tersembunyi dengan baik. Namun, begitu hewan itu bergerak, unsur-unsur di permukaan hewan akan bergerak bersama, dan bentuk hewan itu dapat diketahui dengan cepat.

Penerapan praktis dari hukum organisasi perseptual, yang sangat relevan dengan hukum nasib bersama, diilustrasikan dalam seni “kamuflase” di mana sosok penting dikubur atau disembunyikan dengan melengkapi garis, bentuk, warna, dan konturnya. agar perhatian tidak fokus dari bentuk aslinya. Sebuah hukum tambahan, dan lebih umum, yang disebut hukum pragnanz (yang berarti “kompak dan signifikan;” “figur yang baik”) juga dirumuskan untuk menjelaskan ciri-ciri umum dari hukum cabang pengelompokan. Hukum pragnanz (juga dikenal sebagai hukum eidotropika), mirip dengan hukum kesederhanaan, menyatakan bahwa orang memiliki kecenderungan untuk melihat sesuatu dalam bentuk yang sesederhana mungkin. Sejalan dengan hukum pragnanz adalah prinsip Gestalt yang disebut hukum tindakan terkecil, yang menyatakan bahwa suatu organisme cenderung mengikuti tindakan yang memerlukan sedikit usaha atau energi tambahan dalam kondisi yang berlaku.

Dalam konteks kepribadian-psikologi, tindakan dan pengeluaran energi dapat dipengaruhi oleh karakteristik kepribadian individu sehingga tindakan yang mudah secara obyektif mungkin sulit bagi seseorang karena jumlah investasi emosional yang diperlukan. Hukum tindakan terkecil disebut juga prinsip pengeluaran energi terkecil dan prinsip usaha terkecil. Fisikawan dan matematikawan Jerman Hermann von Helmholtz (1821-1894) merumuskan dasar matematika untuk hukum kekekalan energi. Hingga kemunculan psikologi Gestalt dan teori Gestalt di Amerika pada akhir 1920-an dan awal 1930-an, metode tradisional analisis ilmiah adalah mendeskripsikan bagian-bagian dari fenomena kompleks dan sampai pada keseluruhan dengan menambahkan deskripsi diskrit. Perkembangan di bidang biologi, fisika, psikologi, dan sosiologi, bagaimanapun, mulai menunjukkan bahwa pendekatan seperti itu tidak memperhitungkan secara memadai untuk “proses lapangan” (yaitu, entitas yang terdiri dari kekuatan yang berinteraksi).

Kontribusi teori Gestalt untuk psikologi terletak pada penekanannya pada nilai akuntansi kekuatan lapangan dalam metodologi ilmiah secara umum. Secara khusus, ahli teori Gestalt menekankan bahwa seluruh persepsi yang diperoleh seseorang dalam bidang perseptual “muncul” dari hubungan di antara bagian-bagian bentuk, di mana bagian-bagian tersebut dapat kehilangan sifat sebelumnya dan mengambil sifat baru yang ditentukan oleh bentuk keseluruhan. pola. Singkatnya, “keseluruhan pengalaman perseptual lebih dari sekadar jumlah bagian-bagian”. Contoh sifat “timbul” dari bagian fisik adalah sifat cair air ketika unsur-unsur gas hidrogen dan oksigen digabungkan. Contoh properti “yang muncul” di bagian psikologis adalah gerakan semu (disebut fenomena / gerakan phi) yang dibuat dalam alat penginderaan saat membalik dengan cepat serangkaian foto diam yang tumpang tindih. Penekanan Gestaltist pada “keseluruhan” pengalaman perseptual telah diterima sebagian besar dalam teori persepsi modern, di mana sering disebut pemrosesan informasi stimulus dari atas ke bawah (atau ditentukan konteks).

Dalam pembelajaran / konteks memori, konsepsi Gestalt tentang memori sebanding dengan teori Aristoteles sebelumnya bahwa persepsi “dicap” sebagai jejak memori yang sesuai dan teori salinan, juga disebut teori registrasi pasif, yang menyatakan bahwa apa yang dipersepsi adalah replika benda-benda nyata dan ingatan itu adalah gudang realitas yang akurat. Gestalters berpendapat bahwa proses saraf yang aktif selama persepsi dapat bertahan dalam bentuk yang dikurangi sebagai jejak dan, dengan demikian, informasi disimpan dalam bentuk yang secara substansial sama oleh proses saraf yang sama seperti dalam persepsi asli.

Hukum asosiasi lama (seperti kedekatan, kesamaan / kemiripan, dan kontras), yang diucapkan oleh filsuf awal, analog dengan hukum Gestalt dari organisasi perseptual (seperti kedekatan, kesamaan, dan kelanjutan yang baik). Dalam beberapa tahun terakhir, studi dalam persepsi telah mencoba untuk mengukur hukum organisasi perseptual seperti yang digambarkan Gestalters pada awalnya. Banyak dari pekerjaan ini telah memberikan konfirmasi eksperimental dari banyak proposisi teori Gestalt. Namun, peneliti tidak dapat menjelaskan bagaimana hukum organisasi perseptual ini bekerja. Investigasi saat ini di bidang kecerdasan buatan sedang berusaha untuk memodelkan dan merancang sistem persepsi manusia, termasuk hukum organisasi persepsi, tetapi, hingga saat ini, pekerjaan ini hanya menemui keberhasilan yang terbatas.

Lihat juga: ASSOCIATION, LAWS/PRINCIPLES OF; BELONGINGNESS, LAW/PRINCIPLE OF; COCKTAIL PARTY EFFECT; CODING THEORIES; CONSTANCY HYPOTHESIS; EMPIRICIST VERSUS NATIVIST THEORIES; INFORMATION AND INFORMATION-PROCESSING THEORY; LEARN- ING THEORIES/LAWS; LEAST EFFORT, PRINCIPLE OF; LEWIN’S FIELD THEORY; PERCEPTION, THEORIES OF; REDINTEGRATION, PRINCIPLE/LAWS OF; STEVENS’ POWER LAW; TOP-DOWN PROCESSING THEORIES; von RESTORFF EF- FECT; ZEISING’S PRINCIPLE.

Sumber :
  • J.E. Roeckelein, 2006, Elseviers’s Dictionary of Psychological Theories, Elsevier B.V.*
Referensi :
  • Beneke, F. E. (1832). Lehrbuch der psychologie als naturwissenschaft . Berlin: Mittler.

  • Thorndike, E. L. (1907). The elements of psychology . New York: Seiler.

  • Wertheimer, M. (1912). Experimental studies of the perception of movement. Zeitschrift fur Psychologie , 61 , 161-265.

  • Wertheimer, M. (1923/1958). Principles of perceptual organization. In D. Beardslee & M. Wertheimer (Eds.), Readings in perception . Princeton, NJ: Van Nostrand Reinhold.

  • Beebe-Center, J. G. (1929). The law of affective equilibrium. American Journal of Psychology , 41 , 54-69.

  • Kohler, W. (1929). Gestalt psychology . New York: Liveright.

  • Koffka, K. (1935). The principles of Gestalt psychology . New York: Harcourt, Brace, and World.

  • Wertheimer, M. (1938). Laws of organization in perceptual forms. In W. Ellis (Ed.), A sourcebook of Gestalt psychology . London: Paul, Trench, Trubner.

  • Santos, J. F., & Garvin, E. A. (1962). A further examination of the Schafer- Murphy effect. American Journal of Psychology , 75 , 259-264.

  • Heider, R. (1970). Gestalt theory: Early history and reminiscences. Journal of the History of the Behavioral Sciences , 6 , 131-139.

  • Restle, F. (1982). Coding theory as an integration of Gestalt psychology and information processing theory. In J. Beck (Ed.), Organization and representation in perception . Hillsdale, NJ: Erlbaum.

  • Wertheimer, M. (1982). Gestalt theory, holistic psychologies, and Max Wertheimer. Zeitschrift fur Psychologie , 190 , 125-140.

  • Zusne, L. (1987). Eponyms in psychology .Westport, CT: Greenwood Press.

  • Tyler, C. W. (1995). Empirical aspects of symmetry perception. Spatial Vision , 9 , 1-7.

  • Tyler, C. W. (1998). Painters centre one eye in portraits. Nature , 392 , 877-878.