Pada awal abad ke-20, ahli saraf dan psikolog Prancis Pierre Janet (1859-1947) merumuskan teori disosiasi untuk menjelaskan “otomatisme” (yaitu, perilaku yang dilakukan tanpa kesadaran atau kendali sadar, seperti perilaku selama hipnosis, berjalan dalam tidur, keadaan fugue, dan beberapa bentuk epilepsi) dan “histeria” (yaitu, perilaku yang melibatkan ledakan emosi, pingsan, peningkatan sugestibilitas, atau gejala “konversi” klinis seperti berbagai jenis kelumpuhan yang tidak ditemukan dalam sub-strata fisiologis).
Menurut Janet, perilaku dan gangguan tersebut adalah hasil dari “disosiasi” yang melibatkan pemutusan sebagian atau total antara ingatan masa lalu (termasuk kesadaran identitas dan kesadaran sensorik langsung) dan kontrol gerakan tubuh seseorang; disosiasi tersebut adalah hasil, secara teoritis, dari pengalaman traumatis awal, hubungan yang terganggu, atau masalah stres / kronis dalam kehidupan individu.
Baru-baru ini, psikolog Amerika Ernest Ropiequet (1904-2001) memberikan catatan historis tentang disosiasi dan hipnosis yang didasarkan pada domain yang lebih umum dari konsep kesadaran. Hilgard mencatat bahwa penggunaan istilah disosiasi Janet dipinjam dari doktrin asosiasi yang lazim di zaman Janet: jika pikiran dan ingatan dapat dibawa ke tingkat kesadaran melalui asosiasi ide, maka jika mengikuti pikiran dan ingatan itu tidak dapat diakses oleh asosiasi hanya harus “dipisahkan”.
Dalam pembelaannya terhadap konsep disosiasi, dan dalam memajukan teori neodisosiasi dan interpretasi konsepnya sendiri, Hilgard menyarankan bahwa aktivitas hipnosis melibatkan bentuk “kesadaran terbagi” yang mengandung dua mode: mode reseptif dan mode aktif di mana yang pertama tercermin dalam pencatatan peristiwa-peristiwa yang relatif pasif karena mereka menyentuh organ indera seseorang, dan yang kedua tercermin dalam aspek perilaku aktif, perencanaan, dan sukarela.
Kenangan dapat dipisahkan sehingga refleksi pada pengalaman yang terdaftar dalam mode pertama dapat terganggu dan sistem kontrol sukarela dan tidak disengaja dapat dibalik melalui “disosiasi” sehingga aktivitas yang biasanya tidak disengaja dapat dilakukan di bawah kendali sukarela (misalnya, seperti dalam beberapa perilaku “kompulsif”).
Lihat: ASSOCIATION, DOCTRINE OF; CONSCIOUSNESS, PHENOMENON OF; HYPNOSIS/HYPNOTISM, THEORIES OF; NEO-DISSOCIATION THEORY.
Sumber:
Roeckelein, J. E. (2006). Elsevier’s Dictionary Of Psychological Theories. Amsterdam: Elsevier B.V.
Referensi:
-
Janet, P. (1899). L’Automatisme psychologique . Paris: Alcan.
-
Janet, P. (1907). The major symptoms of hysteria . New York: Macmillan.
-
Hilgard, E. R. (1977). Divided consciousness: Multiple controls in human thought and action . New York: Wiley.
-
Hilgard, E. R. (1994). Neodissociation theory. In S. J. Lynn & J. W. Rhue (Eds.), Dissociation: Clinical and theoretical perspectives . New York: Guilford Press.