Arti integrasi dalam studi psikologis akulturasi dan khususnya karya John Berry bahwa integrasi mengacu pada pola perubahan budaya di mana seseorang terlibat dengan kelompok budaya baru dan mengadopsi karakteristiknya sambil mempertahankan hubungan yang kuat dengan kelompok budaya asli. Keterlibatan ini dapat terjadi di banyak tingkatan.
Misalnya, seseorang dapat mempertahankan kontak interpersonal atau yang dimediasi dengan kelompok budaya asli. Contoh lainnya yakni berlanjut untuk mengamati tradisi perilaku seperti preferensi makanan atau pakaian dan mempertahankan beberapa tingkat identifikasi dengan kelompok itu. Pada saat yang sama, individu mungkin mencari kontak dengan kelompok budaya baru dengan tujuan mengadopsi setidaknya beberapa dari karakteristik budaya kelompok itu dan mungkin akhirnya mulai mengidentifikasi dengan kelompok budaya tersebut.
Namun, penting untuk disadari bahwa tidak semua aspek kehidupan seseorang akan membuktikan integrasi. Orang mungkin dengan mudah berinteraksi dengan anggota kelompok budaya lain dan memperoleh karakteristik perilaku baru, tetapi mereka mungkin tidak mengadopsi nilai atau identitas budaya baru. Jadi, deskripsi apa pun tentang seseorang sebagai “terintegrasi” perlu menentukan di dimensi mana klaim ini dibuat.
Ada dua pendekatan umum untuk menilai tingkat integrasi seseorang. Pertama, peneliti dapat menggunakan instrumen yang secara khusus dikembangkan untuk menilai konstruksi integrasi di mana peserta menunjukkan persetujuan mereka dengan pernyataan seperti “Saya punya teman baik dari Budaya X dan Budaya Y.” Pendekatan ini dikritik karena memiliki berbagai masalah psikometri dan tidak sedikit di antaranya adalah bahwa peserta dapat mendasarkan tanggapan mereka pada berbagai aspek pernyataan. Kedua, seorang peneliti dapat meminta peserta untuk menunjukkan tingkat keterlibatan budaya mereka dalam kelompok budaya asal dan kemudian secara independen menunjukkan tingkat keterlibatan mereka dalam kelompok budaya lain yang relevan. Peserta yang mengklaim bahwa mereka sangat terlibat dalam kedua kelompok disebut terintegrasi
Pendekatan untuk mengukur integrasi ini mencerminkan asumsi teoretis tentang individu bikultural sebagai penjumlahan dari dua atau lebih budaya. Formulasi bikulturalitas lain telah ditawarkan.
Misalnya, aspek setiap budaya dapat dipilih dan digabungkan kembali menjadi hibrida budaya dan bentuk baru yang berbeda dari jumlah bagiannya (misalnya, aspek budaya Cree dan Prancis yang dibentuk ulang menjadi Métis). Young Kim berpendapat dari sudut pandang serupa bahwa melalui proses stres, adaptasi, dan pertumbuhan yang berlangsung dari waktu ke waktu, seseorang yang terpapar budaya baru akan mengembangkan “identitas antar budaya.”
Orang seperti itu tidak lagi terikat secara kaku oleh keanggotaan pada satu budaya tertentu tetapi sebaliknya mengembangkan perspektif yang lebih luas tentang budaya dan kondisi manusia. Dalam hal ini, bentuk baru lebih besar dari jumlah bagian. Yang lain mempertahankan gagasan dualitas budaya dengan alasan bahwa orang bikultural tidak melibatkan kedua budaya secara bersamaan melainkan bergeser di antara kerangka acuan budaya dalam menanggapi isyarat dan negosiasi dengan dunia sosial. Masih ada formulasi lain yang mungkin dan semua deskripsi yang berpotensi valid tentang orang yang berbeda dalam keadaan yang berbeda.
Beberapa bukti menunjukkan bahwa orang yang memperoleh budaya kedua di awal kehidupan mungkin memiliki pengalaman bikultural yang berbeda dengan mereka yang memperolehnya kemudian. Ketika karya teoritis tentang integrasi dan bikulturitas tumbuh, kemungkinan konseptualisasi baru ini akan menginformasikan pendekatan alternatif untuk pengukuran.
Sumber : David Matsumoto, The Cambridge Dictionary of Psychology