Apa yang dimaksud dengan Doktrin/Teori Determinisme atau Doctrine/Theory of Determinism?

image

Doktrin determinisme mengasumsikan bahwa setiap peristiwa memiliki penyebab, dan merupakan teori atau prinsip kerja yang dengannya semua fenomena dianggap sebagai konsekuensi yang diperlukan dari kondisi anteseden. Contohnya dapat dilihat dalam teori-teori determinisme seperti determinisme arsitektural - gagasan bahwa desain bangunan mempengaruhi perilaku, misalnya, beberapa desain bangunan meningkatkan kemungkinan bahwa orang akan berkumpul dan bertemu satu sama lain; determinisme moral - doktrin bahwa dunia pada dasarnya baik karena Tuhan membuatnya demikian; dan nihilisme moral - doktrin bahwa tidak ada alasan untuk moral dan kesenangan absolut di mengorbankan orang lain dibenarkan.

Konsep determinisme sangat penting bagi sains karena ia menyatakan bahwa jika seseorang mengetahui semua faktor yang terlibat dalam peristiwa yang akan datang, maka peristiwa tersebut dapat diprediksi dengan tepat. Determinisme menyiratkan rangkaian peristiwa, masing-masing mengikuti yang lain, untuk menghasilkan kesimpulan yang diperlukan di mana segala sesuatu dan setiap peristiwa di dunia (dan alam semesta) adalah hasil hukum alam yang dapat dipastikan dengan menggunakan metode ilmiah. Perbedaan sering dibuat antara determinisme keras (atau hukum “nomologis”, yang tidak memberikan ruang bagi kebebasan memilih atau indeterminisme) dan determinisme lunak (yaitu, upaya untuk mendamaikan determinisme dan pilihan bebas atau indeterminisme). Misalnya, mengenai determinisme keras, dalam mekanika klasik dalam fisika, diasumsikan bahwa jika seseorang mengetahui posisi dan momentum setiap partikel materi pada satu waktu, maka ia dapat mengetahui posisi dan momentumnya di titik lain di masa mendatang. Sudut pandang ini, bagaimanapun, telah “dilunakkan” dengan perkembangan mekanika kuantum, di mana tingkat sebab dan akibat bersifat probabilistik dan yang, akibatnya, menggeser gagasan prediksi sempurna (“keras”) menjadi probabilistik (“lunak”) prediksi.

Dalam psikologi, masalah determinisme umumnya berkisar pada advokasi humanis dan eksistensialis tentang “kehendak bebas”. Namun, jika seseorang ingin mempelajari perilaku dan pikiran dalam istilah ilmiah, harus diasumsikan bahwa ada hubungan deterministik dan sebab-akibat untuk dipertimbangkan secara serius. Psikologi ilmiah mengasumsikan tingkat determinisme dalam perilaku di mana tiga kategori determinan dipelajari, biasanya, saat mereka berinteraksi untuk memengaruhi perilaku: faktor biologis (termasuk keturunan, konstitusi tubuh, dan kesehatan fisiologis dan penyakit), faktor psikologis (termasuk emosi, dorongan, sikap, pengalaman belajar, dan konflik sadar dan tidak sadar), dan faktor sosial / budaya (termasuk status ekonomi, adat istiadat dan adat istiadat, status sosial, dan konflik sosial).

Hubungan deterministik, atau hukum, ditemukan dengan berbagai cara. Misalnya, filsuf Yunani awal Aristoteles (384-322 SM) pertama kali mengamati suatu fenomena dan kemudian ditindaklanjuti dengan memikirkan peristiwa tersebut, mengklasifikasikannya, dan memasukkannya ke dalam kategori sehingga prediksi dapat dibuat. Banyak metode penyelidikan ilmiah dasar tersedia, termasuk observasi, interpretasi, kesimpulan, dan pengujian hipotesis, tetapi semuanya bergantung pada gagasan dasar kausalitas deterministik. Lihat doktrin determinisme psikis - asumsi yang dibuat oleh psikolog bahwa tidak ada fenomena psikologis ( termasuk mimpi, paraprax, dan gejala, misalnya Freud, 1901) terjadi secara kebetulan, tetapi selalu memiliki penyebab yang pasti; di sisi lain, Carl Jung (1953/1965) menyatakan bahwa tidak ada fakta psikologis yang dapat dijelaskan dalam kaitannya dengan kausalitas saja; dan doktrin partikularisme - menyatakan bahwa setiap perilaku manusia perlu dipahami dalam konteks sejarah total orang tersebut, termasuk keturunan dan lingkungan].

Doktrin materialisme dialektis (yaitu, spekulasi bahwa realitas tertinggi adalah materi, yang ada secara obyektif dan terlepas dari pikiran atau persepsi) yang dikembangkan oleh ahli teori dan filsuf sosial Jerman Karl Marx (1818-1883), di bidang ilmu politik , juga dalam tradisi deterministik. Peristiwa terkini di bidang fisika, bagaimanapun, telah memodulasi pengaturan ilmiah determinisme. Secara khusus, tampaknya sangat tidak pasti atau tidak mungkin untuk menentukan, pada saat yang sama, momentum sebuah partikel elektron serta posisinya. Fisikawan teoretis Jerman Werner Karl Heisenberg (1901-1976) sampai pada kesimpulan ini pada tahun 1927, yang sekarang dikenal sebagai prinsip ketidakpastian Heisenberg atau prinsip ketidakpastian Heisenberg, dan menunjukkan bahwa fisika Newton tidak berlaku pada tingkat analisis. dari atom. Dalam menerjemahkan prinsip ini ke dalam psikologi, jika seseorang memandang seseorang sebagai padanan sebuah atom.

Memang benar determinasi berlaku untuk spesies manusia (yang mengarah pada hukum nomothetic deterministik), tetapi benar juga, bahwa ketidakpastian berlaku untuk individu manusia, yang perilaku “kehendak bebas” nya hanya sebagian dapat dijelaskan dalam hal peristiwa sebelumnya dan , dalam hal ini, membuat tidak mungkin untuk memprediksi perilaku individu pada saat tertentu dengan keakuratan yang lengkap. Teori indeterminisme berarti bahwa seseorang dapat bertindak secara relatif independen dari rangsangan yang diberikan dan bahwa individu tersebut memiliki kebebasan memilih atau “keinginan bebas”.

Hukum sebagian besar masyarakat, dan dogma banyak agama, didasarkan pada gagasan tanggung jawab individu dan kehendak bebas di mana konsekuensi hukuman, baik di bumi atau di surga, dibenarkan sehubungan dengan penilaian dan perilaku moral seseorang. Psikolog tampaknya mengambil sejumlah posisi pada masalah determinisme versus indeterminisme, di mana para behavioris yang kaku cenderung menjadi determinis yang ketat, dan eksistensialis humanistik cenderung menjadi tak tentu, meskipun kebanyakan psikolog tampaknya mengangkangi pagar dengan menegaskan perlunya determinisme sebagai bagian metodologi ilmiah, di satu sisi, dan, di sisi lain, beroperasi secara pragmatis dari hari ke hari dalam istilah indeterminisme.

Lihat : EXISTENTIAL ANALYSIS THEORY; FREUD’S THEORY OF PERSONALITY; IDIOGRAPHIC AND NOMOTHETIC LAWS; MECHANISTIC THEORY; MIND/MENTAL STATES, THEORIES OF; NEURAL QUANTUM THEORY.

Sumber:

Roeckelein, J. E. (2006). Elsevier’s Dictionary Of Psychological Theories. Amsterdam: Elsevier B.V.

Referensi:
  • Marx, K. (1867-1879). Capital: A critique of political economy . Chicago: Kerr.

  • Freud, S. (1901). The psychopathology of everyday life. In The standard edition of the complete psychological works of Sigmund Freud . London: Hogarth Press.

  • Hutchins, R. (Ed.) (1952). Aristotle’s Physics . In Great books of the Western world . Vol. 8. Chicago: Encyclopedia Britannica.

  • Jung, C. G. (1953/1965). The collected works of C. G. Jung . Vol. 6. London: Routledge & Kegan Paul.

  • Heisenberg, W. (1958). The physicist’s con- ception of nature . New York: Harcourt, Brace.

  • Penrose, R. (1989). The emperor’s new mind: concerning computers, minds, and the laws of physics . New York: Oxford University Press.

  • Penrose, R. (1994). Shadows of the mind: A search for the missing science of consciousness . New York: Oxford University Press.